[스크랩] 홍익인간 2)
2)
그렇다면 구체적으로,
사람을 크게 이롭게 할 내용이 도대체 무엇인가를 살펴봅시다.
그것은 두말할 나위 없이
조화경 (造化經), 교화경 (敎化經), 치화경 (治化經),
이 삼화개천경 (三化思想開天經) 이 바로 홍익인간의 구체적인 내용인 것입니다.
다른 말로
조화경을 '천부경' (天符經), 교화경을 '삼일신고' (三一神誥) 라 하며
치화경을 '참전계경' (參佺戒經) 이라고 하는데
이 3대 경서가 그 기본입니다.
우리나라 1 만년 역사의 뿌리가 곧 이 3 대 경전이지
그 밖에 다른 것이 존재할 수 없는 것입니다.
여기서 모든 것이,
중국에서 말하는 소위 유교 사상 도교 사상이 파생되어 나갔습니다.
구체적으로 반증을 제시할까요?
'맹자'에 나오는 유교의 5륜은 아무리 유교에서 썼다고 해 도,
미국에서 국어로 쓰는 영어가 미어가 아닌 영어이듯,
그 출처는 동이족입니다.
말씀드리 죠.
순(舜)임금이 글(契)을 불러 가지고 사도 (司徒:문교장관) 를 명하고
인간에게 윤리를 가 르치라고 해서 글이 만든 게 바로 5륜입니다.
글은 동이족이입니다.
그리고 순임금도
'맹자' 에 보면 "저풍 (諸馮) 에서 태어나 부하 (負夏) 땅에 옮겨 살다가
명조에서 죽었는데 그는 동이족이다" 고 했습니다.
그러니까 오륜을 선포한 글(契) 이나 오륜을 선포케 명령한 임금 순 역시 동이족입니다.
따라서 말할 것도 없이 삼강오륜의 출처는 동이 문화입니다.
공자는 어떤가요. 공자는 동이족의 혈통으로
은나라 왕족인 송미자 (宋微子)의 후손인데,
현 재 홍콩 대학의 임혜상 교수나 대만 대학의 서량지 교수도
"은나라는 동이족이다" 하였고 ' 고사변' 에도 같은 얘기가 실려 있습니다.
또 공자 자신도 '논어' 에서 말하기를 "술이부작" (術而不作) 이라 하여
"나는 요와 순의 사상을 계승해서 서술했을 뿐이지 내가 만든 것이 아니다" 고 밝혔고
중국의 고전 '초사' 를 보면 "황제 (黃帝)는 백민 (白民) 에서 태어나고...
그는 동이족에 속한 사람이다" 라고 하였으니
황제의 5세손인 요임금이 동이족일 수밖에 없 을 것입니다.
따라서 동이족인 요와 순임금의 사상은 동이 사상이고,
이를 계승한 역시 동이 계인 공자의 유교가,
우리의 홍익인간 사상에서 파생되지 않았다고 그 누가 말할 수 있겠습 니까?